“炎黄,意指中国人的祖先黄帝和炎帝;胄,指帝王或贵族的子孙。所谓‘炎黄世胄’是说我们中华民族的每一个人,都是黄帝和炎帝世世代代流传下来的后代。”听了老师的一席话,正在读小学六年级的梁映斋立刻决定给自己改名为“黄胄”。从小就立下志向做好炎黄的子孙,为中华民族争气。
黄胄,作为中国美术发展史上一位有着巨大成就的人物,他时常说:“我国民族艺术传统是很优秀、丰厚的。继承发扬之,要一辈子不懈努力。”他也是这样把自己的一生奉献给了自己的民族,奉献给了他所挚爱的祖国和人民。
值黄胄先生诞辰80周年之际,作为黄胄的学生和助手,曾与黄胄朝夕相处十多个春秋,亦师亦友、患难与共的全国政协委员、著名画家李延声教授,结合自己的亲身经历和感受,非常推崇地倾谈了黄胄对民族美术事业的三大贡献。
贡献之一:开创当代中国画一代新风
“一个时代的画风,不是短时期形成的。像接力赛一样,意大利文艺复兴的大师们,也不是偶然形成的,也可以说他们是一个群体。”李延声说:“黄胄的人物画集中表现了新中国成立后,站起来的中国人民的一种自豪感,一种欢快的心情和奋发向上的精神。黄胄的人物画正是全国各族人民用勤劳的双手建设国家、创造美好幸福生活的历史画卷。
天津画室认为黄胄的人物画最突出的特征可从三个方面来看:
首先是创造了崭新的人物形象。黄胄长期在大西北生活,创作了大量的西北各族人民的人物形象,特别是新疆维吾尔族、塔吉克族的少女、孩子、老人,都富有强烈的感染力;所表现的歌舞、劳作、放牧、游戏,既是一幕幕精彩的瞬间,又是一首首美妙的乐章和动人的诗篇。人们都说黄胄把新疆画活了,也画绝了。黄胄塑造的新疆人物的形象,以其热情、奔放、潇洒和豪放的性格,追求美好理想的精神面貌,给人以极大的感染与振奋,人们往往在画前流连忘返、百看不厌。黄胄人物画通过人民大众的生活,塑造了当代人物的经典形象,既有深度又有广度。黄胄所画的新疆少女、藏族猎手、草原牧民、南海渔民以及勘探队员、解放军战士,都是我们这个时代的代表人物,形象典型而个性独具,有黄胄个人的艺术造型特色,让人过目不忘,历历在目。黄胄的人物画确实是画风清新,独具一格。
其次是黄胄创造了崭新的笔墨语言。中国画技法中最主要的就是笔墨。历代成功的艺术大师,都在笔墨上有新的创造。黄胄在长期的绘画实践上,在表现人民生活和时代精神中,锤炼熔铸了自己独特的笔墨语言。黄胄从小生活贫苦,虽然自小喜爱美术,但没有条件临摹很多古画,主要是通过自学在生活中闯出来的。黄胄说:“我学画开始没有临摹的条件,这也有它的好处。我一开始就在生活里‘闹’,主要是画速写,一边观察一边画,边画边写,以后才学传统的东西。由于没有什么束缚,就敢于放开手画。”黄胄由此创造了自己的笔墨语言,其最大特点是以速写起家而创笔墨之新。中国画的笔墨,首先是强调“骨法用笔”,强调毛笔线条的表现力。黄胄就是将速写与中国画笔墨很好地结合起来了。
黄胄的中国画人物画从表面上看似乎很“乱”,但从总体去看乱而不乱,形象非常准确生动,充满激情,其线条刚劲、有力。为了强调动感和力量感有时强化成直线,连续的直线因为是带着感情和力量的,又充满节奏和韵律,所以也很美。这不同于古人的“十八描”中的任何一描,成了黄胄的独特线描。黄胄在写生中特别注重研究,抓住对象的特点和本质为创作做充分准备。黄胄画驴为一绝,世所公认,而他画的骆驼、牛、马、犬、猪、鸟、鹰、鹤等等,也无不状物写心,精到无比。第三,黄胄作品创造了崭新的意境。黄胄坎坷的一生经历,艰难困苦,但他的作品却具有一种美好和抒情诗的意境,清新、欢快、潇洒、豪迈、气势磅礴。诗言志,画抒情,黄胄是尽情地抒发了人民勤劳勇敢、努力建设家园、实现美好理想的豪情壮志。他将个人的情感与人民、民族、国家紧密相连,给人们以美的享受,是真善美的,其感情是真实的,其用意是善良的、美好的,其形象也是美的,所以既有很强的现实感召力,又具有永恒的艺术价值。文章来源:天津画室